第三章 是生命而非律法

寫作大綱

  1. 流言終結者：神的心意與原則，貫穿舊約與新約，並不隨著時代與對象而改變。有什麼事在律法底下是對的，卻因著恩典反倒成為錯的呢？
  2. 流言終結者：『十』的考驗與測試，也同樣的貫穿舊約與新約。
  3. 流言終結者：順服神的話就蒙福，違背神的話就受咒組，這樣的原則也同樣的貫穿整本聖經（別再胡謅說恩典的新約裡沒有咒組）
  4. 流言終結者：什麼才是真正的恩典。恩典的本身--耶穌，在恩典的時代，設立比律法更高的標準。因此更美的恩典（聖靈），使我們能不倚靠自己，達到更高的標準。
  5. 聖經中什一奉獻的經文根基。
  6. 以耶穌的新婦（教會）的角度，來看什一奉獻。

思考重點

  • 律法幫助我們了解神的心意與原則，並給我們有形有體的指引與樣式，使我們可以實際的活出律法的總綱--愛神又愛人的生命。
  • 藉著實行什一奉獻建立與建造我們與神的關係，這是愛與忠心的關係。
  • 關鍵的一步：什一奉獻，使我們從自以為的擁有者，開始轉變成忠心的管家。
  • 神指明我們生命中屬祂的初熟之物，以顯明祂對我們全然的主權。
  • 神的心意與原則是否貫穿舊約，一直到新約都不改變？
  • 從律法到恩典神是不改變的。那改變的到底是什麼呢？恐怕是我們對神的敬畏與感恩的心～


什一奉獻的經文基礎

一、亞伯拉罕與麥基洗德
  • 發生在頒佈律法之前
  • 亞伯拉罕因蒙神保守，才能將被仇敵掠奪的再次奪回（這是否呼應前章，什一保護十九？）
  • 我們在教會中（神的殿）獻上的什一，耶穌都親自收下（祂悅納我們）

二、雅各的什一奉獻
  • 因著感激，從內心發出的奉獻
  • 嘗過主恩的滋味，雅各在什一奉獻中，經歷滿足的喜樂（每次奉獻之前，他的心都要再一次的感受到神的同在與供應）
  • 對以色人來說，他們只是因為要『遵守律法』而什一奉獻？抑或這其實是他們的祖先（亞伯拉罕與雅各）傳承給他們最棒的生活方式（生命的基因）？

三、利未記與申命記中的什一奉獻
  • 地上所有的，十分之一都是神的（哪些是誰的很重要，要分別出來）
  • 初熟的土產，要從地上與家中，將聖物分別出來。
  • 什一就是專屬於神的，沒有別的用途，只有唯一的目的地，就是歸給神。

四、新約中的什一奉獻
  • 有耶穌親自的肯定。
  • 再一次，耶穌提出更高的標準：奉獻的心態，還有與你的奉獻批配的生命（意思是什一奉獻只是基礎，後面還有更重要的事情喔～）

五、歷代志下的什一奉獻
  • 啟動蒙福的正向循環
  • 給神的家-->給的人蒙福-->更多的給神的家-->給的人更蒙福
  • 讓牧師在豐盛中，更深的來到神的面前，以致能領受與帶下更深刻神的話語，使聽的人都被影響都被感動，帶出更多的行動（又一個正向循環）

結論與思考

耶穌說：『我對你們所說的話就是靈，就是生命』

  1. 到底什麼是生命，如何得生命？
  2. 為什麼什一奉獻不是律法，而是生命？