蒙福人生:第十章 --- 三種考試:需要、貪念及撒種
Posted on May 8th, 2015
第十章 三種考試:需要、貪念及撒種
寫作大綱
- 需要
- 貪念
- 撒種
- 通過考驗,成為神使用的管道
『少種的少收,多種的多收』,這話是真的 |
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各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。 |
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神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。 |
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『需要』的考驗
- 當我們面對『需要是否能被滿足』的考驗時,對於缺乏的『恐懼』會來測試我們的心
- 我們需要相信神的應許才能夠勝過
- 神的應許如下:神必使我們凡事充足,指的是我們的需要神都能『足夠的』供應
- 有一種心的轉向很關鍵,就是:從錢轉向仰望神,神才是我們的供應者,不是錢!
- 偶像崇拜 = 將信心建立在神以外的人事物(仰望非神)
『......因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了』
『想要(貪念)』的考驗
- 當凡事充足後(豐盛)我們會從『需要』進入『想要(貪念)』的考驗
- 『想要』不等於『需要』(要如何分辨呢)
- 當我們的心說:再多一點點、更多、想要更好,這些都可能是進入『貪念』的關鍵點
- 當額外的錢(意外之財)臨到時,我們的心會決定:這是神對我『需用』的供應,或是我要拿來滿足我的『想要』,或是『這是神要我撒的種』
『當我們必須全心信靠神會供應,這就是對我們在需要上的考驗,而當我們從足夠進到豐盛的地步,貪念的考驗就會找上門來』
最高的層次:撒種
求祢使虛假和謊言遠離我,使我不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認識祢,說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。 ......以敬虔為得利的門路。 然而,敬虔加上知足的心便是大利了。 因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。 烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他也喝那溪裏的水。 他就躺在羅騰樹下,睡了。有一個天使拍他,說:「起來吃吧!」 他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。 |
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『你如何看待首中的金錢呢?你認為它只是用來滿足你的需要嗎?還是拿來滿足你貪婪的慾望?又或者你看它維可以撒出去的種子呢?』『在我們生命中的某些領域是否還在掙扎?讓神來動工吧,你就能夠得勝!』
那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子,叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉我們使感謝歸於神。 |
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撒種三原則
- 你種什麼,就會收什麼
- 必須先撒種,之後才能收成
- 所收的必多於所栽種的(倍增原則)
又說:「神的國如同人(1)把種撒在地上。 黑夜睡覺,白日起來,這種就(2) 發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。 地生五穀是出於自然的:先發苗,後長穗,再後穗上(3)結成飽滿的子粒; 穀既熟了,就用鐮刀去割,因為(4) 收成的時候到了。 | 神的國就是屬天原則運行的地方,這裡所講的,就是撒種的原則 |
『神正在尋找一群可以委任財富的百姓,但必須通過考試。第一要相信神顧念我們的需要,第二要從貪念的慾望中得勝,有智慧並且順服神的指示去運用金錢,第三是成為願意多多撒種的人。如此一來,我們就能成為神放心委任的給予管道』